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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì),扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

  “扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》,全诗(shī)(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之(zhī)拜,不拜,弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之,与俱入厓山,使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教(jiào)人叛父母,可乎?”索(suǒ)之固(gù),乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑而置之。

  厓山破,军中置酒大会,弘范曰(yuē):“国亡,丞相忠(zhōng)孝尽矣,能(néng)改心以事宋者事皇上,将不失(shī)为宰相也(yě)。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪(zuì),况敢逃其死而二其心乎。

  ”译文(wén):文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng),见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范,弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下,他不跪,弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā),和他一(yī)起去崖(yá)山,并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

  文天(tiān)祥说:“我(wǒ)没能(néng)保护国家,还教唆人家(jiā)叛国,行(xíng)吗?”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几次,于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

  崖山被攻破了(le),军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ),弘(hóng)范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到(dào)了,如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事,至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

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  ”文(wén)天(tiān)祥悲哭,说到:“国(guó)家(jiā)亡了不能(néng)去救(jiù),作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì),哪敢不(bù)死还(hái)生出二心?”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代(dài)表之作,作者(zhě)于(yú)文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ),给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

  文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣,他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

  几百年(nián)来,文天祥从来不乏仰慕者(zhě),历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí),《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn),他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多(duō)字,通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力,写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

  “挽狂澜于既倒(dào),扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

  “挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬,扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

  《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代表之作,作者(zhě)在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

  

  《文天祥(xiáng)千秋祭》节选:怦然令我心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七个多世纪,一个不朽的生(shēng)命,从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来,并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他生时(shí),“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的(de)临(lín)安朝廷,已经(jīng)危在旦夕,人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将(jiāng)倾(qīng),然而,毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”,终其一(yī)生,他没能,也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

  文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣(chén),他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

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  天(tiān)祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎(hū)?”索之固,乃书所过《零丁洋(yámbb是什么公司,mbb是什么意思缩写ng)诗》与之(zhī)。

  其末有云:“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ),留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山(shān)破,军(jūn)中(zhōng)置酒(jiǔ)大会(huì),弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上,将不失(shī)为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国亡不(bù)能(néng)救,为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪,况敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘范(fàn)的手下让文天祥跪下,他不跪,弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他(tā),和他一起(qǐ)去崖山,并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

  文天祥说:“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国(guó)家,还教唆人家(jiā)叛国,行吗?”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次,于是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

  诗里(lǐ)最(zuì)后说:“人(rén)生自古谁无(wú)死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖山被攻破了,军(jūn)营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒,弘(hóng)范说:“国家亡了,你忠孝(xiào)已经尽到了,如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事(shì),至少也能做宰相啊(a)。

  ”文天祥悲哭,说到(dào):“国家亡了不能去救,作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作,作者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

  文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

  几百年来(lái),文天祥从来不乏仰慕者(zhě),历来学者对他也颇多赞誉mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写之词(cí),《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品,他以洋洋(yáng)洒洒五千多字,通过对史实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰富的想象(xiàng)力,写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

  “挽狂澜于(yú)既(jì)倒,扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作,作者(zhě)在文章中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  

  《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选:怦然令我心跳的,是他(tā)已活了(le)七(qī)百六十岁。

  颂闭七(qī)个多世纪,一个不朽的(de)生命,从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

  他生于公元(yuán)1236年。

  当他生时(shí),“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷,已经危在旦夕,人们(men)指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大(dà)厦之(zhī)将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”,终其一生,他没能,也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén),他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

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