见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的(de)人就(jiù)向他学习，希(xī)望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思(sī)则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎(hū)！知冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗之为知之，不(bù)知(zhī)为不知，是(冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗shì)知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然(rán)后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可(kě)以终身(shēn)行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学(xué)的(de)知识，你可以(yǐ)获得(dé)新的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到(dào)迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知(zhī)识和无(wú)知的态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知道就是(shì)不(bù)知道，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到(dào)一个(gè)不道德的人，你就要(yào)反省自(zì)己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一(yī)起时，一定有值(zhí)得学习(xí)的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该及时(shí)纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难(nán)道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死(sǐ)都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　意(yì)思是几个(gè)人在一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可以学习的能者，选择(zé)他(tā)的(de)长处学习，看见没有德(dé)行的(de)人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有(yǒu)和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之”，意思(sī)是选择(zé)别(bié)人的优点去学(xué)习，他们(men)的缺点（如果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，见(jiàn)人(rén)之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一方面，其不善者而(ér)改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行(xíng)有(yǒu)才能的人就(jiù)向他学习，希(xī)望能在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思而(ér)不学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可(kě)以(yǐ)不弘毅(yì)，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不(bù)欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个(gè)有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得新(xīn)的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习(xí)，就是(shì)有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就(jiù)是不(bù)知(zhī)道，这样(yàng)的(de)人(rén)才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一(yī)起时，一定有值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择(zé)他(tā)们的(de)长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有同(tóng)样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他们有(yǒu)伟(wěi)大的责任，还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道不(bù)重要(yào)吗？难道这场斗争直到死都没(méi)有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一(yī)个(gè)字可以终(zhōng)身(shēn)崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是(shì)什(shén)么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句(jù)是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂弯人(rén)是(shì)可(kě)以学习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省(shěng)是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就去改正它(tā)。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心(xīn)好学(xué)的(de)精神。

　　它(tā)包含了(le)两(liǎng)个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的(de)精(jīng)神；另一方(fāng)面，其不善者而改之(zhī)，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行(xíng)相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可(kě)以为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

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