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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

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  颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图,颜(yán)元(yuán)的教育思想主张是颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng):培养目标:“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”:颜元认为人才是治国安民的根本(běn),而(ér)人才主要(yào)依(yī)靠学校教育来(lái)培养的(de)。

  关(guān)于颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)思(sī)维导图,颜元(yuán)的教育思(sī)想主(zhǔ)张(zhāng)以(yǐ)及颜元的教(jiào)育(yù)思想思维导图,颜元的教育思想对现(xiàn)代(dài)教育的(de)启示,颜(yán)元的教育思想主张,颜(yán)元的(de)教育思(sī)想简答题,颜元的教育思想背(bèi)诵口(kǒu)诀等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思维导图,颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

  颜元的(de)教育思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之(zhī)士”:颜元认为(wèi)人才是治国安民的根(gēn)本,而人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

  学(xué)校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一(yī)种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜(yán)元(yuán)所谓的(de)“实学”。

  同时,颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治(zhì)理想,还提出教育(yù)要“兵池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即(jí)学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

  第一(yī),教(jiào)学要(yào)联系实(shí)际,观察、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和(hé)空(kōng)谈理义(yì),因为(wèi)其脱离实际,不(bù)能解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识(shí),而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人(rén)获得(dé)知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书院中,陈(chén)设(shè)六斋(zhāi),并规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体教育内容,实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南书(shū)院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实际(jì),等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊>

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