太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙。北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环>

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了(le)行政外(wài)，他还兼(jiān)任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天(tiān)门(mén)的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他(tā)面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排(pái)名在(zài)第二位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御(yù)排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要(yào)给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的(de)影响，通常在我们北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形(xíng)象(xiàng)，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环