太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音)是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(sh一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门(mén)的(de)军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实(shí)权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第(dì)一(yī)的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是(shì)排名在(zài)第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间(jiān)再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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