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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗

  朵(duǒ)朵野花(huā)什么微风在田野里什么?朵朵野花迎(yíng)着微风(fēng),在田野里(lǐ)翩翩起舞的。关于朵朵野花(huā)什么微风(fēng)在田(tián)野(yě)里什(shén)么以及(jí)朵朵野花什么微风在田(tián)野(yě)里什(shén)么,朵朵野花什么的微风,我是一(yī)朵(duǒ)风中(zhōng)的野花,野花朵朵鲜,花朵在微风中等(děng)问题,农(nóng)商网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活知识:

朵(duǒ)朵野花(huā)迎着微风在田野里(lǐ)翩翩起舞是拟人(rén)句吗

  是的,朵朵野花迎(yíng)着微风在田野里翩翩起舞(wǔ)是拟人句的。

  朵朵野花迎着微(wēi)风,在田野里翩翩起舞。这句话是个拟人(rén)句,将野(yě)花比喻成人,轻捷飘逸地跳起舞(wǔ)来。

  拟人句就是把某件(jiàn)东西比(bǐ)喻成与人相同,不(bù)可和童话弄混,童话是想象。

  根据想象将物当做人来(lái)叙述或(huò)描写,使物(wù)具有人一样(yàng)的言行、神态、思想和感情。总之,拟人就是用(yòng)写人的词句去(qù)写(xiě)物。上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

  这种手法又叫做人格化。它是一种常用的修辞手(shǒu)法。

朵朵野花(huā)什么(me)微风(fēng)在田野里什么

  朵朵野花迎着(zhe)微风,在田野里翩(piān)翩起舞。

<上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个p>  这句话(huà)是(shì)个拟人(rén)句,将野(yě)花比喻(yù)成人,轻(qīng)捷飘(piāo)逸(yì)地跳(tiào)起(qǐ)舞来。

  拟人句就是把某件东西比喻成(chéng)与人相同(tóng),不可(kě)和童话弄混,童话(huà)是想象。

  根(gēn)据想(xiǎng)象将物(wù)当做人(rén)来(lái)叙述或描写(xiě),使物具有人一样(yàng)的言行(xíng)、神态、思想和感情。

  总之,拟人(rén)就是用(yòng)写人(rén)的词(cí)句去写物(wù)。

  这种(zhǒng)手法又叫做人格化。

  它是一种常用(yòng)的修辞手(shǒu)法(fǎ)。

田野里的春天(tiān)是什么(me)样子的(de),春天的(de)景色有(yǒu)哪些?

  田埂(gěng)上的野(yě)花,池(chí)塘边的(de)茅草,放风筝的孩子(zi),轻(qīng)拂的微风,空气里弥漫着浓浓的轻快和舒(shū)爽的气息,这些就是田野里的(de)春天。

  融化的冰雪、粉红的桃花、纯白的梨花、嫩绿(lǜ)的(de)柳枝(zhī)、潺潺的溪(xī)水、苏(sū)醒的青蛙,这(zhè)些都是春天的景色(sè)。

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