都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏或戏(耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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