京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其(qí)义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到(dào)空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判(pàn)断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面具(jù)人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人(rén)物(wù)或(huò)某一种类型的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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