没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处ng>独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这(zhè)十(shí)二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出(chū)来觅(mì)食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在(zài)周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象(xiàng)就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程(chéng)度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人(rén)兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而(ér)造(zào)十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或(huò)环境的(de)影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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