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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的(de)，人生(shēng)在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索，不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观太(tài)学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去钻研那些(xiē)难而(ér)无用

　　 的技术，应该(gāi)知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗“卑体屈(qū)己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患位(wèi)之不尊，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是(shì)德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明了(le)他不(bù)慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐(miǎo)视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第(dì)一架测(cè)试(shì)地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪(yí)，还制造出(chū)了(l知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗e)指(zhǐ)南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文学著作三(sān)十二篇，其中天文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不(bù)去探索（劳(láo)动(dòng)）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思是人类之所以生(shēng)存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的(de)态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅(chì);具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦一(yī)分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投(tóu)入到祖国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一(yī)架测试地震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去(qù)探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来(lái)获得(dé)还能(néng)通过其他什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各(gè)地，并与(yǔ)当地(dì)学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本(běn)中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟(gēn)一个和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那(nà)个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派人拘(jū)禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接(jiē)连(lián)失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一(yī)个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起航(háng)，走到舟山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十(shí)二三岁(suì)就被(bèi)卖(mài)给人(rén)家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心(xīn)逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦江边的(de)海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海(hǎi)南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社会(huì)，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的(de)黎(lí)族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中(zhōng)，还把他(tā)们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留(liú)地(dì)传授给她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能(néng)手(shǒu)，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获什(shén)么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 不(bù)积极的(de)去劳作何(hé)来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必有所获

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