登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼以及(jí)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少)也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高(gāo)之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听(tīng)的(de)人却(què)能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到(dào)千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟(mèng)海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服(fú)自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国(guó)末期的法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度(dù)等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理，是这篇文章的特色(sè)。

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