登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣(y华大基因是国企吗ǐ)，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能(n华大基因是国企吗éng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比(bǐ)不上(shàng)片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的思想，而荀(xún)子却(què)认为(wèi)：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然为人(rén)类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国(guó)末期的(de)法(fǎ)家重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学(xué)不可(kě)以已”这(zhè)个中心论点，从(cóng)学(xué)习的(de)意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来(lái)说明(míng)道(dào)理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色(sè)。

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