扶大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

　　关于扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文以及扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文，扶(fú)大厦之将倾(qīng)前(qián)一句，扶(fú)大厦之将倾是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥(xiá大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗ng)跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

　　关于扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文以及(jí)扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文，扶(fú)大(dà)厦之将倾前一句，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂(áng)而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗