扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　吴亦凡现在在哪里关着他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的(de)社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人吴亦凡现在在哪里关着(rén)心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

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