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独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二(èr)支(zhī)表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了(le)经(jīng)济(jì)目(mù)的而驯养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪(jì)历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来(lái)说康师傅是哪国的牌子？3>

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人康师傅是哪国的牌子？感到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或环境的(de)影响，按(àn)照自已(yǐ)意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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