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没带罩子让捏了一节课感受

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  孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn),没带罩子让捏了一节课感受促进全社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家(jiā)的当政政府才稳固(gù),才能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与(yǔ)人为善,这样,才(cái)能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时,才会得到更多其它(tā)国家的支持(chí)与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想(xiǎng),发(fā)展为(wèi)仁政(zhèng)学说(shuō),成为(wèi)其(qí)政治思(sī)想的核(hé)心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级(jí)矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严格(gé)区分了统治者与没带罩子让捏了一节课感受被统治者的阶级(jí)地位,认为(wèi)“劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”,并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级(jí)制度;

  另一方面,又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系,主张统治者应(yīng)该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认(rèn)为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾(gù)人民死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心而(ér)变成(chéng)独夫(fū)民贼,被人(rén)民(mín)推翻。

  仁政的(de)具(jù)体内容很(hěn)广泛,包括(kuò)经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

  这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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