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八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇

八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之(zhī),无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名(míng)词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之有什么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇)以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深(shēn)而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如(rú): 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识(shí)之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意(yì)思

八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇   一、作助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高(gāo)尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有人名(míng)或(huò)人(rén)称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代(dài)词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语,用于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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