京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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