手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

　　关于(yú)手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗词(cí)将进(jìn)酒(jiǔ)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容(róng)记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中(zhōng)，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富(fù)于变化(huà)而(ér)又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家(城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也(yě)没(méi)有第二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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