十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么解(jiě)释，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十(shí)五夜(yè)望月古诗意思解释等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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