没想到最(zuì)近比较(jiào)火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监，还(hái)在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的(de)人(rén)和她的音乐(lè)一样充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是听完(wán)金星(xīng)爆(bào)料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人(rén)，应该对之(zhī)前金星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人(rén)大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人真(zhēn)正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网(wǎng)友骂(mà)惨(cǎn)了(le)，甚至(zhì)后来还被(bèi)金星揭老底。

   
        金(jīn)星爆料，在一次大(dà)赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位(wèi)自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也(yě)是自己建议的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子少数民(mín)族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各(gè)种民族(zú)的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团  。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地(dì)区最(zuì)佳音(yīn)乐(lè)人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲(qū)奖 ，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林(lín)浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的歌谣，对她的(de)音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术学院音(yīn)乐(lè)系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创(chuàng)作与表(biǎo)演于一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民族古老文化(huà)的研究和体验(yàn)，这些对于(yú)她后(hòu)来(lái)的音乐(lè)创作都(dōu)有很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或(huò)大红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这(zhè)些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之外(wài)被人记住的(de)强烈标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才(cái)有，印(yìn)度现在(zài)也(yě)用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别(bié)， 萨顶顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说过(guò)，他不懂，只是(shì)能体会(huì)其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现今(jīn)印(yìn)度23种官方文字及(jí)官(guān)方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一，直至二(èr)十(shí)世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份用梵文出(chū)版的(de)报(bào)章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物生有两个版本，一(yī)是中文(wén)版，一(yī)是梵文版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果追寻原藏族(zú)的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一个标(biāo)志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏八宝之一， 双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱(tuō)、永生(shēng)、再(zài)生(shēng)的(de)境地。

   
        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可(kě)以在(zài)无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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