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正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角

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寓言(yán)故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故(gù)事大全(quán)100篇

  寓(yù)言故事的特(tè)点:1、寓言篇幅一般都(dōu)比较(jiào)短小(xiǎo),语言比较精辟简练(liàn),结构相对简(jiǎn)单,表现(xiàn)力(lì)极为丰富(fù)。

  2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教育性和(hé)讽刺(cì)性。

  多采用借喻手法,使富(fù)有教(jiào)训意义的主题(tí)或深(shēn)刻的道理在简单的故事中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思想大(dà)多借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言(yán)故(gù)事情节一(yī)般都是(shì)虚构(gòu),主人公比较随意,可以是人,可以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓言常(cháng)用(yòng)的修辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思,即(jí)把作者的(de)思(sī)想寄(jì)托(tuō)在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理(lǐ)。

  寓(yù)言是(shì)文学作(zuò)品的一(yī)种(zhǒng)体裁,以比喻(yù)性的(de)故事(shì)寄寓意味(wèi)深(shēn)长的道理(lǐ),常带有讽刺或劝戒(jiè)的(de)性质,用(yòng)假托的(de)故事或拟人手(shǒu)法说明某个道(dào)理或教训。

  寓言大(dà)抵是讽(fěng)刺的,但也(yě)是(shì)歌颂(sòng)的。

  寓言讽刺黑暗,就(jiù)是歌颂光(guāng)明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善(shàn)良(liáng);

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚(chéng)。

  寓言不仅要(yào)深恶(è)痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu),热情(qíng)地赞扬(yáng)和歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪(nǎ)些(xiē)特(tè)点?

  寓言的特点:

  1、寓(yù)言篇幅(fú)一般都(dōu)比较短小,语言比较精(jīng)辟简(jiǎn)练,结构(gòu)相对简单,表现(xiàn)力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明(míng)的教(jiào)育性(xìng)和讽(fěng)刺性。

  多采用借喻(yù)手法(fǎ),使(shǐ)富(fù)有教(jiào)训意义的(de)主题或深(shēn)刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故(gù)事中体现。

  主(zhǔ)题(tí)思想大多借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言(yán)故事(shì)情(qíng)节一般都(dōu)是虚(xū)构,主人(rén)公比较随意,可(kě)以是(shì)人,可以是物。

  正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思,即把作(zuò)正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个故事里,让人从中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是用比喻(yù)性的故事来寄托(tuō)意(yì)味深(shēn)长的道(dào)理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简(jiǎn)意赅。

  故事的(de)主人公可以是人,也可以是拟人(rén)化的动植物(wù)或其(qí)它事物。

  该词最早见(jiàn)于《庄子》,在春(chūn)秋战(zhàn)国时代兴起,后来成为文学(xué)作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是(shì)一(yī)种弱于并低于历史的(de)写作,因为它(tā)是与先秦哲(zhé)学家(jiā)的(de)佚事寓言写作相联余(yú)胡册系的。

  其(qí)源(yuán)头是(shì)非儒家的(de)道家“异端(duān)”。

  然而寓言竖宏式阅读又是(shì)儒家(jiā)文人(rén)的(de)常见阅读模式。

  在这模(mó)式中,读者(zhě)意识(shí)到故事的小说性质,因而不把它(tā)看做真实的历(lì)史。

  这(zhè)些小说真正具有意义是在其说教和哲学(xué)的(de)层面上。

  寓言早在我国春(chūn)秋战国时代就(jiù)已经盛行(xíng),当(dāng)时一些思想家把寓言(yán)当成辩论的手段。

  为了在政(zhèng)治主张上战胜对(duì)方,为了阐明(míng)自已的观点(diǎn),互(hù)相责难、辩论(lùn),往往取(qǔ)材于古代神(shén)话、传(chuán)说(shuō)、民间故事(shì)或(huò)谚语。

  通过艺术加工,用鲜明生动(dòng)的(de)抽象(xiàng)的代替议论进(jìn)行(xíng)激烈(liè)的争辨斗(dòu)争。

  中国民间寓(yù)言极为丰(fēng)富(fù),一般的都比较短(duǎn)小。

  除汉族外,还有各少(shǎo)数民(mín)族(zú)寓言。

  各族人(rén)民创(chuàng)作做伍的寓言,多以动物为主人公,利用它们(men)的活动及相互关系投进(jìn)一(yī)种教训(xùn)或喻意,达到讽喻的(de)目(mù)的。

  反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实(shí)的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

  中国古代寓(yù)言(yán)源远流(liú)长,在(zài)先(xiān)秦时期已具雏形。

  先(xiān)后经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉(hàn)的劝(quàn)戒寓言(yán),魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的(de)诙(huī)谐寓(yù)言等五个阶段。

  参考资料来源:百度百科——寓言

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