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中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　人生在勤(qín),不索何(hé)获的(de)意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么是(shì)“人生在(中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样zài)勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索，不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通(tōng)《五(wǔ)经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于(yú)世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？睁悉蔽

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码：

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难而无用(yòng)

　　的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他(tā)不(bù)慕势(shì)利而追求德智(zhì)的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积极求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第(dì)一架能(néng)比较准确地表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了(le)指南车(chē)、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获(huò)

　　人生最关键(jiàn)的是在于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动）的(de)话(huà)，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　选你的(de)1

　　微笑不(bù)用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞(zàn)美(měi)不(bù)用花钱(qián)，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用(yòng)过(guò)度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生应该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　人生在勤意(yì)思(sī)是人类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　天(tiān)才在(zài)积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一(yī)个(gè)人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的(de)天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　人生在于(yú)勤奋不去索(suǒ)取不(bù)去探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的(de)意(yì)思

　　人生的(de)根本在于(yú)勤劳,不(bù)通(tōng)过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得还(hái)能通(tōng)过其他什(shén)么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元(y中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样uán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志(zhì)不移

　　在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队(duì)从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起(qǐ)航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度(dù)日，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　黄道婆又称黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年(nián)，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打(dǎ)后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她(tā)再也忍受不住这种黄道婆

　　非人(rén)的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边(biān)的(de)海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来(lái)就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在(zài)的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远(yuǎn)门的(de)年(nián)轻妇女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困(kùn)难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技术(shù)毫(háo)无保留地传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习纺织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民的纺织技(jì)术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结(jié)下了深厚的情谊。