赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是(shì)死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确常不(bù)方便的(de)。有的(de)时(shí)候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样(yàng)的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非(fēi)常的(de)闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜(qián)意识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地，然(rán)后(hòu)前(qián)面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的(de)解释了，看完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意(yì)，也(yě)不要太当真。

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