不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路的(de)。
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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思
每天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来,一段时(shí)间后就是一(yī)千里路。比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不(bù)要半途(tú)而(ér)废(fèi)。
出(chū)自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);
不积(jī)小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节选积土成(chéng)山,风(fēng)雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成(chéng)德,而(ér)神明自得,圣心备(bèi)焉。
故不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积(jī)小一个立一个羽念什么字流(liú),无以成江海。
骐骥(jì)一(yī)跃(y一个立一个羽念什么字uè),不能十步(bù);
驽马十驾(jià),功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石(shí)可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻(fān)译堆积(jī)土(tǔ)石成了高(gāo)山(shān),风雨从这(zhè)里兴(xīng)起;
汇(huì)积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生;
积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德(dé),精(jīng)神得(dé)到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。
所(suǒ)以不(bù)积累一步半步的行程,就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远;
不积累(lèi)细小的流水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。
骏(jùn)马一跨跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。
如果不停地(dì)刻下去,那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。
蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ),强(qiáng)健的筋骨,却能(néng)向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ),向下(xià)喝到(dào)地下的(de)泉水,这是由于它用(yòng)心专一。
螃(páng)蟹有六(liù)条腿(tuǐ),两个(gè)蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是一个汉语成(chéng)语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步。
常与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事(shì)情不一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意思是(shì):没有一步(bù)半步(bù)的累(lèi)计,就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。
比(bǐ)喻积累的(de)作用,可以充实(shí)、丰富、完善自己。
可用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。
扩展资(zī)料
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿(qīng),汉族,因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相(xiāng)通,故又称孙卿。
周朝战国末(mò)期(qī)赵国人(rén)。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出(chū)齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰(l一个立一个羽念什么字án)陵(líng))令。
荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论,常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的(de)性善论比较。
对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了