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  安史之乱(luàn)是(shì)中国唐代玄宗末(mò)年至代宗(zōng)初(chū)年(nián)由(yóu)唐朝将领安禄山与史思明(míng)背叛唐朝后发动的战争,是同唐朝争夺统治权的内战(zhàn),为唐由盛而衰的转(zhuǎn)折点。

  这场内(nèi)战使得(dé)唐朝人(rén)口(kǒu)大量(liàng)丧失,国力锐减。

  因为(wèi)发起反唐叛乱的(de)指(zhǐ)挥官以安(ān)禄山与(yǔ)史思明二人为(wèi)主,因此事件(jiàn)被冠(guān)以(yǐ)安史之名。

  又由于其爆发于(yú)唐玄宗天宝年间(jiān),也称(chēng)天宝之(zhī)乱。

安史之乱(luàn)的原因

  “安史之乱”是一个涉及面很广(guǎng)、影响深远(yuǎn)的重(zhòng)大历史事(shì)件,造成这种事(shì)件的(de)原因,那必然是多(duō)方面多层次的。

  简单总结一下,最根本的原因是当时(shí)的生产力和上(shàng)层建(jiàn)筑(zhù)脱节,经过一百来年(nián)和平发(fā)展,初(chū)唐建立起的体(tǐ)制已经不能适应(yīng)实际(jì)上的(de)生(shēng)产和人口变化(huà),整体社(shè)会组织涣散;

  比(bǐ)较要命的中层原因,是(shì)整个体制当中,军事系(xì)统的(de)设置尤其不均衡,重外轻内,精兵军(jūn)权(quán)过(guò)分集中(zhōng)于少数人(rén),而且(qiě)没有制衡(héng)机制,一旦生变,也无法(fǎ)及(jí)时作出有效应对;

  最直(zhí)接的原因,那就(jiù)是唐(táng)玄(xuán)宗用人失误,偏听盲(máng)信,这(zhè)个再怎么强调“体制问题”也(yě)是不能洗白他的。

  如果没有(yǒu)这个(gè)直接原因,当(dāng)时(shí)的社会矛盾还是会爆(bào)发出(chū)来,但未必是以如此恐(kǒng)怖暴力的形(xíng)式,拦腰(yāo)一斩,反差极(jí)大。

  “温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉(diào),可能实质上(shàng)更加无可挽回(huí),但是(shì)对当时绝大多(duō)数(shù)百姓来说(shuō)痛苦(kǔ)度会少很多。

安史之乱的(de)影响

  它是(shì)唐(táng)朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

  安(ān)史(shǐ)之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山(shān)和史思明在唐玄宗天宝年间(jiān)发(fā)动的叛(pàn)乱(luàn),原(yuán)本在唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,唐朝的经济发展到了鼎盛时(shí)期,但在安史之乱后,唐朝经济受到重创,间接导(dǎo)致(zhì)了唐朝(cháo)的灭亡。

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   1、安史(shǐ)之乱爆发的原因:安史之乱的原因(yīn)是多方面的,是各种(zhǒng)社会矛盾的集中反映,主要(yào)包(bāo)括统治阶级和(hé)人民的(de)矛盾,统治者内部的(de)矛盾(dùn)以及中央和地(dì)方割据势力的矛盾等等。

   2、安史之乱的后果是极其严重的,其影响大致可(kě)以分为下列(liè)几点(商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别diǎn)∶

   (1)社(shè)会混乱:战乱使社会遭到了一次空(kōng)前浩劫。

   (2)藩镇割据:安史之乱,削(xuē)弱了(le)封建集权,为封建(jiàn)割据创造(zào)了(le)必(bì)要条件,使唐王朝自盛而衰(shuāi)。

  此(cǐ)后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇割据(jù)。

   (3)剥削加重:由于战争(zhēng),造(zào)成劳(láo)动力(lì)严重不足,统治(zhì)阶级不(bù)得不(bù)增加税收,使阶级压迫和统治阶悔巧级的压榨更加(jiā)深重。

   (4)边(biān)疆不稳(wěn):经(jīng)过安史之乱,唐王朝也失(shī)去了对周边地区少数民族(zú)的控制。

   (5)经济重心南移(yí):中戚前(qián)拆国古代(dài)经(jīng)济重心(xīn)南移自(zì)两(liǎng)晋南北朝是就已经开始,在(zài)安史之(zhī)乱后,北(běi)民南(nán)迁的(de)状况(kuàng)越来越明显,致使经济(jì)中心进一步南移(yí)。

   (6)西(xī)域(yù)得失:753年前后,正是唐(táng)朝经营西域(yù)的全盛时期,但是此后随着国(guó)内政局的高枣的剧(jù)烈(liè)变化,唐朝在西域的势力也(yě)大大衰退,由(yóu)高峰跌入了低(dī)谷。

   (7)佛教复兴:唐(táng)高祖李(lǐ)渊制(zhì)定的尊祖(zǔ)崇道国策,并进一步将其(qí)发扬(yáng)光大,运(yùn)用道家思想治国平天下,施(shī)行道举,兴建皇(huáng)家(jiā)道(dào)观楼观。

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