天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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