在(zài)关于东方朔的(de)传说(shuō)中有(yǒu)很多不可思议的神话(huà)传说，而怪(guài)哉(zāi)虫就是其中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的(de)民众怨气所化，而(ér)遇到(dào)酒水的话就会(huì)溶解(jiě)，此说法令(lìng)汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑但(dàn)照做后(hòu)真的应验了，而究(jiū)竟这个怪(guài)哉虫实际上是个(gè)什么东(dōng)西(xī)？现(xiàn广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良)实(shí)生(shēng)活里(lǐ)真的存(cún)在吗(ma)？为什么它们(men)遇酒(jiǔ)会真的融(róng)化呢？关于它们有没(méi)有科学解释(shì)？随着小编一起来(lái)了解！

据广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良说怪哉虫的(de)出现(xiàn)和汉武帝(dì)还有一(yī)定的关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往(wǎng)甘(gān)泉宫(gōng)的路上，看到一种红色的小虫，头(tóu)部的眼睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就把东方(fāng)朔(shuò)叫过(guò)来让他辨认(rèn)，认(rèn)为(wèi)见多(duō)识广的他可能会有答案。

果然不出汉武(wǔ)帝所料，东方(fāng)朔(shuò)告(gào)诉汉武帝(dì)说这种虫(chóng)子的(de)名字(zì)叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之(zhī)所以出现，是因为此地是秦朝(cháo)的监狱所在地，曾关押过很(hěn)多(duō)的(de)无辜之(zhī)人，于是老(lǎo)百姓们都心生哀(āi)怨愁容不(bù)已，叹息道(dào)：“怪哉怪哉!”没想到这感(gǎn)叹感动了老天爷，于是(shì)因愤造(zào)就了这种“怪(guài)哉虫”。

于是(shì)汉武(wǔ)帝接着又(yòu)问东方朔，该怎(zěn)么解(jiě)决(jué)这种怪(guài)哉(zāi)虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁，陛下用酒灌它(tā)自然就消失了。”，于(yú)是汉(hàn)武帝(dì)让人将虫子放在(zài)酒(jiǔ)中，过(guò)了(le)一会儿果(guǒ)真消散。这(zhè)个怪哉(zāi)虫的传说就是如此，怪(guài)哉虫是由怨气(qì)所化，遇到酒就会溶(róng)解。其实(shí)明(míng)眼人一(yī)看就明(míng)白了，东(dōng)方朔(shuò)话“怪哉(zāi)”其实含有更(gèng)深的意(yì)味：劝汉(hàn)武(wǔ)帝要善待百姓。

看起来还(hái)是挺让人不能理解(jiě)的，究竟怎么(me)用科(kē)学解释(shì)去诠(quán)释这种现象呢？而现实中真有这种奇葩的虫子(zi)吗？答案是否定的(de)，毕竟看怪(guài)哉(zāi)虫的来历就觉得挺不靠(kào)谱的了(le)，而如果真是如此，那(nà)现实(shí)中岂不是应该有很(hěn)多这样的(de)虫子了(le)吗(ma)？

在鲁(lǔ)迅(xùn)先生的《从百草园到三(sā广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良n)味书(shū)屋》也(yě)提(tí)起(qǐ)过(guò)这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶(ǒu)然听得这则传(chuán)说，对于那个年纪的(de)男孩(hái)子碰到这种问题当(dāng)然(rán)想一旦究竟(jìng)，于是他进了三(sān)味(wèi)书屋以后(hòu)，向(xiàng)寿镜吾(wú)老先生提出的第一个问(wèn)题就是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老先(xiān)生十分传统(tǒng)，对于(yú)这类(lèi)无稽之(zhī)谈(tán)肯(kěn)定是不屑一(yī)顾，并且以一(yī)脸愠色回答(dá)鲁迅道“不知道”！

这一板(bǎn)起脸孔的回答让鲁迅先生在私塾中再也没(méi)有问(wèn)先生这(zhè)类(lèi)似的问题，同时也让鲁迅知道(dào)了“做(zuò)学生的是不应该问这(zhè)些事的，只要(yào)读书(shū)，因为(wèi)他是(shì)（先生(shēng)）渊博(bó)的宿儒，绝(jué)不至(zhì)于不知道(dào)，所谓不知道者(zhě)，乃是不愿意说”，不过也有(yǒu)人(rén)认(rèn)为鲁迅这样写是为了讽(fěng)刺当时腐(fǔ)朽的教育，从那(nà)个私塾先生的丑态也体味(wèi)得(dé)出这种(zhǒng)意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良