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你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是谁写(xiě)的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时(shí)代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴(wú)中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇(yù)难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本，提(tí)倡(chàng)知(zhī)行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道(dào)是一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思(qí)中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表人物(wù)，世(shì)称朱(zhū)子，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟子(zi)以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得关(guān)注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经验和(hé)自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上，基于对人的(de)生(shēng)理(lǐ)和心(xīn)理特征(zhēng)的(de)初(chū)步认识，把一个人的(de)教育分(fēn)成(chéng)小学(xué)和(hé)大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育(yù)的内容是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学(xué)习(xí)初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早(zǎo)施(shī)教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁(suì)以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育不同，大(dà)学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是(shì)教理，即重在(zài)探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育方法，你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思朱熹一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术(shù)观(guān)点(diǎn)之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。