然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译是(shì)“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事(s分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗hì)的然则(zé)翻译

　　“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是(shì)“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必(bì)于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深(shēn)，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连(lián)词(cí)，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国(guó)的事(shì)，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不知(zhī)道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道(dào)理(lǐ)就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一则十分有教育含(hán)义的寓(yù)言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的(de)自以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的(de)思想和知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示和(hé)指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和(hé)普(pǔ)通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外界事物的(de)知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也(yě)不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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