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君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ),君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式?

  “假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是(shì)“向外物(wù)借助”。

  语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》,意(yì)思是:“君(jūn)子(zi)119出警收费吗 119出警收费标准是多少的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同,(只是(shì)君(jūn)子)善于(yú)借助外(wài)物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀(xún)子的《劝学(xué)》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇,其(qí)中(zhōng)有些警句,已成(chén119出警收费吗 119出警收费标准是多少00; line-height: 24px;'>119出警收费吗 119出警收费标准是多少g)为勉励(lì)学习(xí)常用(yòng)的成语(yǔ)。

  这(zhè)里节选(xuǎn)三(sān)段,在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连,但(dàn)是意(yì)脉一贯,可以独立成篇(piān)。

  文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

  这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟悉的事物,又包含丰富的含(hán)义,因此(cǐ),道理能说得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中除少数地方(fāng)直接说明道(dào)理外,几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点,这是本文在写作上的一大特色。

  由于创(chuàng)造比喻的技巧很(hěn)高,因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也,善假于物也(yě)出自于哪里?

  正确(què)的表述是:“君子生非(fēi)异(yì)也,余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自(zì)荀子的《劝学》。

  这句话(huà)意思是竖裤(kù):君子的(de)资(zī)质秉性(跟一般人相比(bǐ))没有什么不同,(只是)善于借助外(wài)物罢了。

  其(qí)中,“生”通“祥卖性(xìng)”,指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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