赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了(le)。

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