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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食(shí)埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细(xì)小的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它(tā)的(de)成功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习工作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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