不(bù)积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是每天半步(bù)半(bàn)步的积累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山，风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用(yòng)心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是(shì)一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累(lèi)，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家(jiā)、政治家(jiā)，儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷(jì)下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思(sī)想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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