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不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思

不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语是这(zhè)句(jù)话(huà)的意(yì)思为生在我(wǒ)前面,他懂得道理本来就早(zǎo)于我的。

  关于生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现代汉(hàn)语以及生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)乎,生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语,生(shēng)乎吾前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾的翻译(yì),生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)吾从(cóng)而(ér)师(shī)之的意思等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式(shì),生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)成(chéng)现代汉(hàn)语

  这句(jù)话(huà)的意思为生在我前面,他懂得道理本来就早(zǎo)于(yú)我。

  出自韩(hán)愈的《师说》,本文(wén)中,小编(biān)整理了这篇文言文(wén)的相(xiāng)关知识(shí),快来看看吧!

《师说》创作(zuò)背景

  《师说》大约(yuē)是作者于贞元十(shí)七年至十(shí)八年(公元801—公(gōng)元802年),在京任国(guó)子监四门博士时所作(zuò)。

  作者到国子监上任(rèn)后(hòu),发现科场黑暗(àn),朝(cháo)政(zhèng)腐(fǔ)败,吏制弊端重重,当时的(de)上(shàng)层(céng)社会,看(kàn)不起教(jiào)书(shū)之人。

  在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在着既(jì)不(bù)愿(yuàn)求师,又“羞(xiū)于为师”的观念。

  作者借(jiè)用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章,以澄清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为(wèi)师(shī)”上的(de)模糊认识。

《师说》作者简介

  《师(shī)说(shuō)》大约是(shì)作者于贞元十七年至(zhì)十八年(公元801—公元802年(nián)),在京任(rèn)国子监四门(mén)博士时所作。

  作者到国子(zi)监(jiān)上(shàng)任后,发现科场黑暗,朝政腐(fǔ)败(bài),吏制弊(bì)端重(zhòng)重,当时的上(shàng)层社会,看不(bù)起教书之人。

  在士大夫阶(jiē)层中存(cún)在(zài)着(zhe)既不愿求师,又“羞于(yú)为师”的观念。

  作(zuò)者借用回(huí)答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇(piān)文章,以澄清人们在“求师”和“为师不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思”上(shàng)的模糊认(rèn)识。

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)是什么句式

  “生乎吾前(qián),其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中有(yǒu)两(liǎng)处介宾结构(gòu)状语后(hòu)置。

  1、生乎吾前(qián):在我之前出(chū)生(shēng)。

  将(jiāng)“带郑乎(hū)吾前(在(zài)我之前)”这个状语放(fàng)在(zài)谓语动词“生(出(chū)生(shēng))”的后面,是文言文常(cháng)见的“状语余行局后置”。

  2、先乎吾:比(bǐ)我早(zǎo)。

  同(tóng)样是将(jiāng)“乎吾(比我)”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后面。

  文言文的状(zhuàng)语并不是一定要后(hòu)置(zhì)的,但是,有一种状语必定后置,那就是介宾结构作状语(yǔ)。

  我们知(zhī)道,状语是用(yòng)来修饰(shì)、限制谓语动词或形容(róng)词(cí)的,表示谓(wèi)语中心词的(de)状态、方式、时间、处所或程度。

  表示状(zhuàng)态、程(chéng)度时,一般不需(xū)要(yào)用介词(cí)“介入”某个对(duì)象(xiàng),如(rú)“强烈(liè)地(dì)”、“高兴地”就可以。

  但表(biǎo)示方式、时间(jiān)、处所时,往往需(xū)要用介词来引入对象,如“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

  其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词,后面是介(jiè)词(cí)引入的对象(xiàng),属于介词的宾语。

  竖让这样的结(jié)构(gòu)叫“介宾结构”。

  文言文凡(fán)是介宾结构都要放在谓(wèi)语(yǔ)中心词的(de)后面。

  如“在市(shì)场上买(mǎi)的(de)”,表述(shù)为(wèi)“不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思购于市”;“用道理劝说他”,表述为(wèi)“晓(xiǎo)之以(yǐ)理”。

  乎,作(zuò)介(jiè)词时,意(yì)义(yì)相当于:于、在。

  其实,现代汉语也有状语(yǔ)后置(zhì)的(de)情况,例如问题(tí)中的例子,也(yě)可以说成“生(shēng)在我之(zhī)前”;“早于(yú)我”。

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