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武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思

  每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要(yào)坚(jiān)持(chí)下去,不要半途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善(shàn)成(chéng)德,而神明(míng)自(zì)得(dé),圣(shèng)心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十(shí)步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不(bù)折;

  锲而不(bù)舍,金(jīn)石可镂(lòu)。

  蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋(jīn)骨之(zhī)强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹(xiè)六跪而(ér)二螯,非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁也。

翻(fān)译(yì)

  堆积(jī)土石成了高山,风雨从(cóng)这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高(gāo)尚的(de)道德,精神得到提升(shēng),圣人的心境由此具备(bèi)。

  所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远;

  不积(jī)累细小的流(liú)水,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足(zú)十步远;

  劣马连走(zǒu)十天(tiān),它的(de)成功在于不停止。

  如果刻几下就停(tíng)下来了(le),那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

  如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻下(xià)去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上吃到(dào)泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的泉水,这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六(liù)条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身(shēn),这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是(shì)一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一(yī)步半步。

  常与后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千(qiān)里”连(lián)用,意为做(zuò)事情不(bù)一点一点积累(lèi),就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇》:

  故不积(jī)跬步(bù),无以至(zhì)千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  意义

  全句液咐(fù)的意思是:没有(yǒu)一步(bù)半步的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流(liú),就没(méi)有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

  比喻积累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

  可(kě)用来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒(rú)家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思(sī)想(xiǎng)有所发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较(jiào)。

  对重整儒家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡(gòng)献。

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