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颜元的教育(yù)思(sī)想思维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(t安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统uō)离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排(pái)斥通过读讲来(lái)学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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