杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个(gè)很(hěn)有气(qì)量(liàng)的人。

　　当(dāng)时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(祈使句例子英语，祈使句例子10个duō)人(rén)，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多的，难(nán)道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人自(zì)己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点祈使句例子英语，祈使句例子10个，事(shì)情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了(le)，它填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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