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中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人(rén)们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清(qīng)初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家(jiā)之道是一(yī)篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培(péi)养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自己教育实践的基础上，基于(yú)对人的(de)生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学两个既(jì)有区别(bié)又有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育的内容(róng)是(shì)学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹(xī)强调先(xiān)入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗培养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事(shì)的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学教育(yù)内(nèi)容的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学(xué)教育(yù)的见解，为(wèi)中(zhōng)国(guó)古代(dài)教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内(nèi)容。