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  害群之马原指(zhǐ)损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

  现比方损害社会(huì)或团体的人。

  害(hài)群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个(gè)人,要及早发现、及早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参见贤人大隗。

  方(fāng)明、昌寓在座一左一(yī)右护卫,张若、他朋(péng)在前(qián)边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们(men)来到襄诚田(tián)野时,迷失(shī)了方向,七位圣贤都(dōu)走失,找不到一个人指路。

  正好,他们遇到一个放马的孩子(zi),便(biàn)问(wèn)他:“你知道具茨山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄(huáng)帝(dì)说:“这孩子(zi)真特别!他不光知道具(jù)茨山,还知道(dào)大(dà)隗住在哪里。

  那么请问,你(nǐ)是否知道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外(wài)邀游相(xiāng)同,只管(guǎn)前行,不要无事(shì)生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历(lì),常(cháng)患(huàn)头昏眼光的缺点。

  有一位长者教道我说:“你要(yào)乘着(zhe)阳光之车(chē),在襄城(chéng)的田野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全(quán)部。

  现在我的缺点现已好了(le),我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

  管理全国也应当(dāng)像这(zhè)样,我(wǒ)想用(yòng)不着我来说什(shén)么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了,终(zhōng)究该怎样(yàng)管(guǎn)理全国呢?”孩子推托(tuō)不(bù)说(shuō)。

  黄帝又持续(xù)诘问。

  那孩子说:“管理全国(guó),和(hé)我放马(mǎ)又有何(hé)不同呢?只(zhǐ)要(yào)把损害马千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗群(qún)的马(mǎ)驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称(chēng)牧童为天(tiān)师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之(zhī)马造句

  1.咱们是(shì)一(yī)个(gè)联合的(de)全体(tǐ),不(bù)允(yǔn)许某些害群之马在咱们(men)的(de)全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常(cháng)常打架捣乱,真(zhēn)是社会的害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗(sú),自以为是,真乐意被视(shì)作害群之马吗?

  4.说到朋友(yǒu),在那么一大堆(duī)人(rén)里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害(hài)群之马(mǎ)。

  6.对(duì)损害(hài)社会的害群(qún)之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我(wǒ)们都(dōu)无(wú)法忍(rěn)受这个恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之马(mǎ)有(yǒu)必要清除,团(tuán)体(tǐ)才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他(tā)当作(zuò)害(hài)群(qún)之马。

  10.我(wǒ)觉(jué)得像(xiàng)他这样的害群之马就应该抓起来!

害群之(zhī)马从中得(dé)到(dào)的(de)启示?

  害(hài)罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害(hài)马群的劣(liè)马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧马(mǎ)儿童,就问:你知(zhī)道具茨(cí)山往哪走粗(cū)禅吗?牧童(tóng)答到(dào):知道。

  物凳慧黄帝感到(dào)这小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么(me)管(guǎn)理千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗全国(guó)。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马(mǎ)者(除(chú)去害群(qún)之马)就行了(le)。

  黄帝一(yī)听,急忙(máng)叩头称谢(xiè),称牧(mù)童为天师。

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