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杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的(de)独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足(zú)音(yīn)节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之(zhī)前(qián),译时(shí)应省去(qù)。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的(de)作用,可不(bù)译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放(fàng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集,步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代汉语(杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介yǔ)“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其格式(shì)为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听说了(le)这件事(shì)。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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