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两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什(shén)么生肖(xiào)，两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自(zì)《望天(tiān)门山(shān)》，作者是李白。

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水(shuǐ)东(dōng)流至(zhì)此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚东流(liú)到这里(lǐ)，又回旋向北流去。

　　两岸青山互(hù)相对峙美景(jǐng)难(nán)分高下，一(yī)只小船(chuán)从太阳升起的地(dì)方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景的七绝诗，题(tí)为“望天(tiān)门山”，可见作为描写对(duì)象的天门山风(fēng)光，系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

　　全诗在(zài)“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

　　诗人(rén)身在船上(shàng)，眼望两岸青山，有船(chuán)不动(dòng)而山在动的错觉，故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出”的(de)佳(jiā)句，似青山(shān)有情，欣(xīn)然出迎远来的孤帆，颇富(fù)情趣(qù)。

　　山水互(hù)为映衬

　　诗中的(de)山水是紧密关(guān)联，互为映衬的。

　　楚江(jiāng)浩荡(dàng)，似乎(hū)把“天门”冲“开”，而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江，而(ér)楚江激(jī)流穿(chuān)越天门。

　　山(shān)依水立，水(shuǐ)由山出，山水(shuǐ)相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制，故(gù)至天门而(ér)回旋，山为水开，水为山回，互(hù)为(wèi)制(zhì)约，又融为了一体。

　　“相对出(chū)”的“两岸(àn)青山”，与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”，点面结(jié)合，动静(jìng)相衬，构成一幅(fú)完整(zhěng)而动(dòng)人的画(huà)面。

　　通(tōng)览全诗(shī)，山形水势(shì)，或合(hé)说(shuō)，或分写，或明提，或暗示，密切(qiè)相关，互映互衬，展(zhǎn)现出了极为宏阔(kuò)壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字(zì)太白，号青莲居士，又号“谪仙人(rén)”，是(shì)唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜”，为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别(bié)，杜(dù)甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李(lǐ)白(bái)为兴(xīng)圣(shèng)皇帝（凉武昭王李暠）九(jiǔ)世孙(sūn)，与李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng)，有《李太白集》传世(shì)，诗作中多以醉时写的，代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李(lǐ)白(bái)所作词(cí)赋(fù)，宋人已有传记(jì)，就(jiù)其开创意义及艺(yì)术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出(chū)，孤(gū)帆一(yī)片日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相峙而立，江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

　　《望天(tiān)门(mén)山(shān)》唐·李白

　　天门中断楚江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来(lái)。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东(dōng)浩然奔流到这里(lǐ)折回。

　　两(liǎng)岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而(ér)立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

　　中断：江水从中间(jiān)隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

　　楚江：长江流经(jīng)旧楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在(zài)战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国，故流经(jīng)此地的长(zhǎng)江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此：意(yì)为东流的江水在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转。

　　指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于(yú)地势险峻方(fāng)向(xiàng)有所改变，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸青山：分(fēn)别指东梁山(shān)和西梁山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边来：指孤(gū)舟(zhōu)从天(tiān)水相接处(chù)的远方(fāng)驶来(lái)，远远(yuǎn)望去，仿佛来自(zì)日边。

　　扩此伍展资(zī)料(liào)：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》，《望天(tiān)门(mén)山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的(de)李(lǐ)白(bái)初(chū)出巴蜀(shǔ)，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中初次经过天门山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字(zì)，句句(jù)都(dōu)是“望”中所得(dé)，但都不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八个(gè)字，但(dàn)意境开(kāi)阔，气魄豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画(huà)面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪(háo)放(fàng)飘逸的诗风。

　　两岸青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)意(yì)思是什么(me)生肖，两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什么修(xiū)辞手法是两岸青山相对出，孤帆一片日边来的解释(shì)：两岸(àn)青(qīng)山对峙美景难(nán)分高下(xià)，遇见一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边的(de)。

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两岸青山相对出孤帆一(y乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗ī)片日边来的(de)意(yì)思(sī)是什么生(shēng)肖，两岸青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作者是李白(bái)。

　　天门中断楚江开，碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开天门雄峰，碧(bì)绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山互相对峙美景难分(fēn)高下，一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写(乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗xiě)对象的(de)天门山风(fēng)光，系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开，“天门”之山形(xíng)水色融(róng)为一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分(fēn)的展现。

　　诗人(rén)身在船上，眼望两岸青山，有(yǒu)船不(bù)动而山在动的错觉(jué)，故写出“两岸(àn)青山(shān)相对出”的佳(jiā)句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇(pǒ)富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧密关(guān)联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰横(héng)夹(jiā)楚(chǔ)江，而楚江激流穿越(yuè)天门。

　　山依水立(lì)，水由山(shān)出，山(shān)水相连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧水东流(liú)”为(wèi)山(shān)峰所遏制，故至天门而(ér)回(huí)旋，山为水(shuǐ)开，水为山回，互为(wèi)制约，又(yòu)融(róng)为了(le)一体(tǐ)。

　　“相(xiāng)对出(chū)”的“两(liǎng)岸(àn)青山”，与水(shuǐ)中的(de)“孤帆(fān)一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完(wán)整而动人(rén)的画面(miàn)。

　　通览全诗，山形水势，或合(hé)说(shuō)，或分写(xiě)，或(huò)明提，或暗示，密(mì)切相(xiāng)关，互映互衬，展现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青(qīng)莲居士，又(yòu)号“谪仙人(rén)”，是唐代伟(wěi)大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人，被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙(xiān)”，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜”，为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣(shèng)皇(huáng)帝（凉武昭(zhāo)王李(lǐ)暠）九(jiǔ)世孙，与(yǔ)李(lǐ)唐诸王同宗(zōng)。

　　其人(rén)爽朗(lǎng)大(dà)方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影响(xiǎng)，有《李太白(bái)集》传世(shì)，诗作中多以醉时(shí)写的，代表作有《望(wàng)庐山瀑布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟(yín)》《早发(fā)白帝(dì)城》等多首。

　　李白(bái)所作(zuò)词赋，宋人已有传记，就其(qí)开(kāi)创意义及艺术成就而(ér)言(yán)，“李白词”享有极为崇(chóng)高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青山相对(duì)出，孤(gū)帆一片日边(biān)来"这句诗句是(shì)什么意思(sī)

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来的意思是两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立(lì)，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开，碧水东流(liú)至(zhì)此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来。

　　译文：天门山从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开，碧(bì)水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

　　两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江(jiāng)流(liú)经旧(jiù)楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经(jīng)此地(dì)的(de)长江称楚江。

　　开：劈(pī)开，断开。

　　至(zhì)此：意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水由于地(dì)势险峻(jùn)方向有所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西(xī)梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟(zhōu)从天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶(shǐ)来，远远望去，仿佛(fú)来(lái)自日(rì)边。

　　扩此伍展(zhǎn)资料(liào)：

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　据安旗编著的(de)《李白全(quán)集编年注释》和(hé)郁(yù)贤皓编(biān)著的(de)《李白选集(jí)》，《望天门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗(zōng)开元十三(sān)年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴江(jiāng)东经当涂(tú)（今属安徽）途中(zhōng)初次经过天门山所(suǒ)作(zuò)。

　　这首诗都用白描，紧扣题中(zhōng)“望”字(zì)，句(jù)句都(dōu)是“望”中所得，但都(dōu)不落“望”字，可见(jiàn)其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)的四句二十八个字，但意境(jìng)开阔，气魄(pò)豪迈，音节和(hé)谐流(liú)畅(chàng)，语言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗风(fēng)。

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