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念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)诗(shī)句

　　原文

　　前(qián)不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十(shí)二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通(tōng)天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝(cháo)的不少弊政，常常提(tí)出(chū)批评意(yì)见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人(rén)轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前(qián)驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言(yán)，不(bù)听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革(gé)新(xīn)人物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗，后(hòu)世(shì)称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防(fáng)事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句(jù)是什(shén)么(me)

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)下一(yī)句(jù)是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤(xián)的圣君，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人(rén)具有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染力(lì)。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往今来，放眼于(yú)历史的(de)长河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十(shí)年真如(rú)白(bái)驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以(yǐ)引(yǐn)出(chū)及(jí)时行(xíng)乐的颓废(fèi)思想，也(yě)可以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人(rén)志士并不因感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振作精神(shén)，使自己有限的一生取得接近无(wú)限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以才能引起(qǐ)我(wǒ)们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人(rén)生(shēng)短暂，宇宙无限(xiàn)，不(bù)觉中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空(kōng)怀抱国(guó)为民之(zhī)心不(bù)得(dé)施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的(de)音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字(zì)描(miáo)写，而只是登(dēng)台的感慨，却成(chéng)为千古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐(táng)代诗(shī)歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形式(shì)主义诗(shī)风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的(de)自我形象更(gèng)加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力(lì)，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了(le)一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧(cāng北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日)桑(sāng)易变的古今(jīn)人事(shì)作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站到了画面(miàn)的主位上，画(huà)面(m北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日iàn)顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说，前两句(jù)是(shì)俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出时(shí)间的绵长；第三(sān)句登楼(lóu)眺(tiào)望(wàng)，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语方(fāng)面(miàn)，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从此化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂(áng)这首感伤之作是(shì)由自己在现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中的遭遇触(chù)发的，但是其客(kè)观(guān)意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪(xù)，和世俗(sú)的(de)忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人(rén)生(shēng)的执(zhí)着(zhe)追求中产生的(de)喟叹

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