然则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的(de)然则翻(fān)译是(shì)“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然则(zé)是什么意思(sī)，然则全国(guó)之事的然(rán)则(zé)翻译

　　“然则全(quán)国之(zhī)事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界(jiè)事物(wù)的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当(dāng)然是找不(bù)到(dào)；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石(shí)、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽(shòu)。

“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事中的然则”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石(s1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CThí)兽淹没的(de)当地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样(yàng)那(nà)么全国(guó)的(de)事，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能(néng)够依(yī)据某个道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践经(jīng)验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启(qǐ)示和(hé)指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书(shū)本上学(xué)来的(de)常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石(shí)头(tóu)逆(nì)流而(ér)上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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