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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有道(dào)邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(y中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗uán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽(suī)天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼背老人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉，就好像在(zài)地上(shàng)拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是(shì)巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道(dào)吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的(de)练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取一(yī)样容(róng)易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的(de)手(shǒu)臂(bì)，就像枯木(mù)的(de)树枝，虽然(rán)天地很大，万(wàn)物品类很(hěn)多(duō)，我一(yī)心(xīn)只注意蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物(wù)而(ér)改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们(men)说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚(jù)精(jīng)神(shén)，恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志，排(pái)除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持(chí)之以恒，就(jiù)一(yī)定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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