十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么解释，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思，十(shí)五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思，十五夜望月 的古诗(shī)意(yì)思，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非(fēi)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好