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中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你(nǐ)的。

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远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊，远则(zé)怨的(de)意思：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会(h中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥uì)埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙(sūn)，远之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他(tā)们则(zé)心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春(chūn)秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人南子，也有人(rén)认为是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)”这句话(huà)，在主张男女平权(quán)的现代受到了很(hěn)多抨(pēng)击，被认(rèn)为(wèi)是(shì)歧视女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若(ruò)仅仅是(shì)从字面(miàn)去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就(jiù)比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实是泛指女性(xìng)，那也(yě)是指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化背景中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为古代与现代的社会形态(tài)和文化(huà)背(bèi)景(jǐng)差异巨大，而这(zhè)些(xiē)因素对于(yú)群体的心理塑造(zào)则(zé)具有决定性的作用。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的(de)女性，而是特(tè)指“人主”身(shēn)边的(de)“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边(biān)人(rén)，小人则(zé)是(shì)与君子(zi)之(zhī)道相(xiāng)违背之人。