赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已<ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气氛来(lái)，不(bù)想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如(rú)说头(tóu)目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一番资料(liào)以后，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同(tóng)，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的(de)地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都(dōu)选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个(gè)方(fāng)法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再(zài)用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也(yě)不(bù)要(yào)太(tài)当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团