手机话费交了能退吗 data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马户不(bù)知道他(tā)是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见解。<手机话费交了能退吗/p>

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是(shì)一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头手机话费交了能退吗叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为(wèi)是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的是(shì)一种社(shè)会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一(yī)种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省内(nèi)江市的(de)一(yī)个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服(fú)务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没(méi)钱(qián)更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出(chū)就销(xiāo)量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红(hóng)了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能(néng)说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对(duì)刀(dāo)郎格局的(de)莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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