徐太志恶魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解了(le)解徐(xú)太(tài)志到(dào)底是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他(tā)算得上(shàng)是名气非(fēi)常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志(zhì)即(jí)便已经隐(yǐn)退(tuì)多(duō)年，大家还是会(huì)对他印(yìn)象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系(xì)的呢(ne)，拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗一说到恶魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的(de)“社会(huì)人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该(gāi)不会有第(dì)二(èr)个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒过来听，传(拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗chuán)达了(le)撒(sā)旦的信息”的(de)传闻(wén)在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录(lù)音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就会听到“血(xuè)不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这(zhè)首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太(tài)志(zhì)身上确(què)实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙(miào)的(de)被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶(è)魔(mó)就有点太不(bù)科(kē)学的，说白了(le)大(dà)家还(hái)是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会(huì)给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定(dìng)要不要站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗